what i really think dead 120629
Een laatste generatie Vin Diesel-kloon spreekt zijn mening
Ik maakte een gastoptreden op de Polygamer-podcast om aan te kondigen dat ik niet op één, niet op twee, maar vier panelen op PAX East dit jaar. De podcast en de lijst met panelen waarop ik zal verschijnen, is hier te vinden .
Ik heb echter niet veel tijd besteed aan het praten over de panelen, omdat er niets over te zeggen is totdat ze gebeuren. In plaats daarvan host Ken Gain en ik sprak over de recente ophef rond kinderentertainer Pewdiepie, het verschil tussen deel uitmaken van de gamemedia als een hobby en het gewoon een hobby noemen om te proberen te klinken als een alleman, de goede en slechte motivaties die je zou kunnen hebben voor de Gamergate-hashtag gebruiken, stemacteur zijn op 2064: ROM , mijn tijd als hoofdredacteur van Destructoid en nog veel meer.
Vreemd genoeg, een onhandige opmerking die ik maakte over de Dood of levend serie lijkt het deel van de show te zijn dat mensen het meest interesseerde. In feite is tenminste één persoon zijn eigen analytische essay gaan schrijven over mijn nonchalante opmerkingen. Is dat niet raar? Het is ook jammer, want ik heb in de eerste plaats een verschrikkelijke prestatie geleverd door mijn punt duidelijk te maken op de podcast. Het was geen prioriteit voor mij. Ik was zelfs helemaal vergeten dat ik iets over de serie had gezegd, totdat mensen me er op Twitter voor achtervolgden.
Maar goed, als mijn mening over Dood of levend en de ideeën die het deelt over geweld tegen vrouwen is zo interessant voor mensen, ik denk dat ik er net zo goed dertig minuten over kan schrijven voor dit weblog (een ander woord voor 'blog'). Het is het minste dat ik kan doen voor u, de lezers van Destructoid.com.
Het is niet hetzelfde soort seksuele objectivering waarvan ik denk dat het dingen als de... Dood of levend reeks vechtspellen problematisch omdat ze gewoon actief promoten, zoals het slaan van een vrouw–Jonathan Holmes, via Polygamer(36:00-36:15)
Dat is het citaat dat aan mij wordt toegeschreven in het artikel in kwestie. Heb ik dat echt gezegd? Waarschijnlijk. Ik heb de aflevering zelf niet beluisterd en we hebben hem weken geleden opgenomen, dus ik weet het niet meer precies. Maar ik ga erop vertrouwen dat dit citaat juist is. Misschien was het tijdens de raaklijn waar ik sprak over hoe Lollipop kettingzaag krachtig en leuk kan zijn? Ik weet het niet zeker.
Hoe dan ook, het is gemakkelijk om dit citaat te lezen en te raden dat ik denk dat de Dood of levend games kunnen geweld tegen vrouwen bevorderen omdat het vechtgames zijn waarin de meeste personages vrouwen zijn. Dat is jammer, want niets is minder waar! net als met Skullgirls: 2e toegift (een van mijn favoriete spellen), ik vind het geweldig dat de meeste personages in Dood of levend zijn vrouwen, en ik denk niet dat dat aspect van beide games de boodschap uitzendt dat het mishandelen van vrouwen oké is.
Ik bedoel, dat zou nogal dom zijn om te denken, toch? Dit zijn vechtspellen. Het hele idee achter hen is dat twee of meer personages instemmen met een wedstrijd waarbij ze iemand anders zullen raken, en zullen worden geraakt. Het zou in ieder geval als progressief kunnen worden beschouwd, want games als deze bevatten meer vrouwen dan mannen.
Nee, de reden dat ik denk dat de Dood of levend serie kan worden gezien als het actief promoten van misbruik van vrouwen heeft te maken met de tussenfilmpjes. Dood of levend: afmetingen , een hervertelling van het verhaal van de eerste vier Dood of levend games, bevat één scène in het bijzonder die gemakkelijk te interpreteren is als pro-huiselijk geweld. In de scène slaat Hayate, een van de hoofdpersonen in het spel, Ayane, een van de andere hoofdpersonen, in het gezicht om haar het zwijgen op te leggen.
Context telt hier voor veel. Hayate is geen 'bad boy' in het spel. Dit in niet GTA , waar het duidelijk is dat de meeste hoofdpersonen moreel verwerpelijk zijn en niet als rolmodellen mogen worden behandeld. Hayate wordt aan ons voorgesteld als een nobele en eervolle beschermer. Sterker nog, vlak voordat hij Ayane in het gezicht sloeg, vertelde zijn vader hem dat hij de volgende in de rij was om de leider van hun ninjaclan te worden, omdat hij de 'beste jongen' is (mijn woorden, niet de zijne).
Hayate's geschiedenis met Ayane is ook belangrijk. Hayate beschermde Ayane al sinds ze een kind was. Hij was onbaatzuchtig en aardig voor haar, en het is duidelijk dat ze van elkaar houden, maar of die liefde platonisch is of niet, wordt vaak dubbelzinnig gelaten. Hij offerde zelfs zichzelf op om te voorkomen dat ze werd vermoord door haar verkrachtervader in een eerdere scène in het spel. Wat een goede kerel!
Dus wanneer Hayate, de door de games geïdealiseerde mannelijke hoofdrolspeler, Ayane in het gezicht slaat als ze iets zegt waar hij het niet mee eens is, betekent dat iets anders dan wanneer ze vechten in een wedstrijd. Hij gebruikt niet-uitgelokt geweld om te controleren wat ze wel en niet zegt. Dit is allemaal voor de ogen van hun clanleider, die niets mis ziet met wat lijkt op duidelijk misbruik. Hij zegt niet Hey Hayate, misschien is het niet super cool om Ayane in het gezicht te slaan omdat ze praatte. In plaats daarvan zegt hij iets als Hé, vecht niet met jullie twee. Dat is vervelend., en de scène gaat verder zonder enige verdere discussie tussen de drie.
Kort daarna is Ayane seconden verwijderd van zichzelf in de nek te steken. Zo geschokt is ze over Hayate die haar in het gezicht slaat, maar niet om de redenen die je zou denken. Ze is helemaal niet boos op Hayate en neemt het hem niet kwalijk dat hij haar heeft geslagen en vernederd in het bijzijn van de clanoudste. Sterker nog, ze voelt zich schuldig over wat? ze verkeerd deed, wat in dit geval was om haar mening te uiten. Ze is bang dat Hayate nog steeds boos op haar is omdat ze dit doet en omdat ze zijn zus Kasumi niet vertrouwt, wat verkeerd is, want het is... het is een onafhankelijke gedachte? Hoe dan ook, het is duidelijk dat ze haar waarde grotendeels definieert door hoeveel Hayate goedkeurt van haar, en maakt zich zorgen dat ze een slecht persoon is omdat ze het niet met hem eens is.
Je zou denken dat Ayane's moeder zou proberen haar recht te zetten op haar zelfbeschuldigende, medeafhankelijke manieren, maar dat is niet wat er gebeurt. Haar reactie op de situatie is zoiets als Maak je geen zorgen Ayane. Hayate is nu gewoon gestrest. Ik weet zeker dat hij nog steeds van je houdt. Wacht maar tot hij kalmeert en alles komt goed.
Dit is de exacte pathologie die zich in veel situaties van huiselijk geweld voordoet. Een man devalueert een vrouw door haar te slaan. De vrouw voelt zich verward en schuldig. Ze wil zich niet zo voelen, dus om zich beter te voelen, probeert de vrouw de goedkeuring van de man terug te winnen. Als zodanig wordt de man emotioneel beloond voor het slaan van de vrouw, en leert hij bewust of onbewust dat het slaan van een vrouw hem liefde, goedkeuring en controle geeft. De man kan zich daarna zo dicht bij de vrouw voelen dat hij zelfs zal zeggen dat het hem speet. De vrouw voelt zich dicht bij hem, en ook bereikt omdat ze zijn verontschuldiging en goedkeuring weer verdiende. Dan, een dag, een week, een maand of een jaar later, zal het patroon zich herhalen.
Maar zoals Levar Burton ooit zei, je hoeft me niet op mijn woord te geloven. Jij kunt lezen hier alles over . En als je de scènes wilt zien waar ik het over heb van Dood of levend: afmetingen voor jezelf beginnen ze vrij dicht bij het begin van de onderstaande video.
Als je elke scène in de game bekijkt, zie je een andere mannelijke held van de game, Jann Lee, die Liefang, een jonge vrouw die haar eigen waarde bepaalt door haar relatie met Jann Lee, naar een grote houten tafel gooit. Wanneer ze worden geconfronteerd met hoe dit misschien niet oké is om te doen, zeggen zowel Jann Lee als Liefang zoiets als Maak je er geen zorgen over. We hebben een speciale relatie. Het is ok.
beste virusverwijdering voor Windows 10
Ik zeg jullie mensen, er zijn nogal wat leidende mannen in deze spellen die denken dat het prima is om vrouwen met geweld te controleren, en ze zijn er ook best goed in om ermee weg te komen. Geen van de vrouwen in de games controleert een van de mannen op dezelfde manier. Tenminste, zo zie ik het. Als ik iets mis, laat het me dan zeker weten.
Betekent dat dan dat de Dood of levend games zijn problematisch? Zoals ik in de podcast al zei, ik denk dat dat afhangt van wie ze speelt en in welke context. Iets dat voor mij een probleem is, is misschien geen probleem voor een 13-jarige prinses, of een 81-jarige hamburgerliefhebber, enzovoort. Mijn gok is, de Dood of levend games zullen niet veel effect hebben op 999.999 van de 1.000.000 mensen. De meesten zullen denken dat het verhaal onzin is, dus zullen ze het negeren, en laten ze achter met de belangrijkste boodschap die wordt overgebracht door de gameplay van de serie. De boodschap daar is dat vrouwen net zo veel, zo niet meer, kunnen schoppen dan mannen. Ze dragen ook veel interessantere kleding en zijn over het algemeen minder saai.
Maar ik kan me ook voorstellen dat iemand speelt Dood of levend: afmetingen komen met een heel ander idee. Misschien is deze persoon in Rusland, waar recentelijk sommige vormen van huiselijk geweld gedecriminaliseerd zijn , of in Australië, waar geweld tegen vrouwen neemt epidemische vormen aan . Misschien zijn ze een kind dat zich afvraagt of het oké is om hun zussen te slaan, of vriendinnen, of, later, hun vrouw. Kan zijn Dood of levend: afmetingen is een van hun favoriete spellen. Misschien zien ze Hayate Ayane in het gezicht slaan, en hoe hij gedurende het spel met respect en bewondering wordt behandeld, en denken ze: Nou, ik denk dat ik dat ooit ook zal doen.
Aan de andere kant, als Ayane in het spel had laten zien dat hij Hayate een schop onder zijn kont gaf als vergelding omdat hij probeerde haar het zwijgen op te leggen, dan had hij misschien gedacht: Huh. Misschien zal ik dat op een dag niet doen. Maar dat deed het niet.
En dus jaren later, wanneer hij getrouwd is, en plotseling in een moment zit waarop hij moet beslissen of hij toegeeft aan zijn drang om zijn vrouw te slaan of niet, en de kant van hem die haar wil slaan heeft 50% de controle , en de kant van hem die dat niet wil heeft 50% de controle, misschien is het deel van hem dat zich herinnert dat Hayate Ayane in het gezicht sloeg, het neuron dat de beslissende stem uitbrengt.
Kan zijn.
Ik weet dat veel mensen willen geloven dat games geen invloed hebben op hoe we in het echte leven denken en voelen. Ze willen dat games een schuldvrije ontsnapping zijn uit de realiteit waar niets wat ze ervaren ertoe doet. En voor velen van jullie is dat meestal precies wat ze zijn. Maar voor sommige mensen kunnen games soms een dieper effect hebben. Voor enkelen kunnen ze letterlijk levensreddend zijn.
Zelfs als ze je nooit zo diep raken, staat het buiten kijf dat de relatie die we met games kunnen vormen heel echt kan aanvoelen, en dat is de reden waarom de meesten van ons op deze website in de eerste plaats zoveel om games geven. Je kunt niet zeggen dat games geen psychologisch effect op me hebben en ik definieer grote delen van mijn identiteit door mijn liefde voor games, en ik denk uren per dag aan games in één adem en klink niet als een hypocriet.
Dus daarom denk ik dat de tussenfilmpjes in Dood of levend: afmetingen , een spel dat staat voor de eerste vier wedstrijden in Dood of levend serie zou kunnen worden geïnterpreteerd als een verhaal dat de praktijk van het slaan van vrouwen actief promoot. Het blijft echter een best leuk spel! Ik gaf het een 8.
Bedankt voor de hulp, Calvijn !